诗经取名 女孩
洪晴飔:晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散修莽。”
名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单,它传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。有匪【有匪君子,如切如磋,如琢如磨】
静【静女其娈,贻我彤管】
盼兮【巧笑倩兮,美目盼兮】《诗经·卫风·硕人》
个人喜欢第三个其实单名【兮】字就不错如此如此望采纳诗句:明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙 今夕是何年
大名:洪明夕 洪月夕 洪青夕
小名:夕夕
洪明夕:明天会更好
洪月夕:表示这个孩子很文雅
洪青夕:很有韵味洪啊~其实我前几天刚研究过从诗经中取名,所以就果断戳进来了。
洪月出【诗经里有篇诗歌的名字,觉得还挺适合女孩的,也没什么寓意,就是“月亮出来了”,话说那首诗歌还是很美的】
洪蓁蓁【出自《桃夭》中“其叶蓁蓁”,蓁蓁指“草木茂盛貌”,或者叫洪叶蓁(和《华胥引》女主同名》~)】
洪爰爰(yuan读第二声)【出自《兔爰》中“有兔爰爰”,意为悠然自得的样子】
洪婉兮【出自《野有蔓草》“清扬婉兮”,意为“妩媚的样子”,或者洪清扬】若你提供女宝宝精确出生时间:阳历2013年7月5日夜间23:00—00:59分之间(阴历5月27日23:00时后出生以5月28日为准)
则宝宝生辰八字:癸巳 戊午 壬申 庚子。(戊癸合化火)
宝宝命属:水命(常流水)
宝宝五行状况:金水木火土五行缺木、旺水。
切记:宝宝起名应以以上命理信息为基,才利于宝宝成才、成业。
如果没有查清宝宝出生的精确时间(注明:阴历、阳历、年月日时分),
就没办法查出宝宝生辰八字,
更不明白宝宝命理的五行分布状况,
因此就没有起名字的依据。
假如在这些先天条件不精确了解的情况下也有人敢给你宝宝起名字……
试问宝宝爸妈,这样起的名字你敢用吗?这样对待宝宝生命中的头等大事,是不是不太负责任。
至于起名字,你可直接百度:三五成才宝宝起名,自己学习宝宝起名吧。
求人不如靠己,因为有些老师起的名字根本不符合宝宝命理需求,而且一个名字多处犯忌......
再有就是分数测名更属游戏,切不可以之为据,因为任选三个毫不相干的字测试,依然有分数出现,因此依靠分数起名,会贻误孩子命理天机的……。
诗经取女孩子名字
--(桃之夭夭,灼灼其华)
--(《静女》)
--(有女同车,颜如舜华)
--(月出皎兮《月出》)
--(《月出》)罗敷 在诗经中所有美女都叫罗敷蔡秋露。蔡葭。《诗经》经典名句集锦(43句) 001关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》 002桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》 003赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》 004汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》 005未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》 006我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 007静言思之,不能奋飞。 008我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》 009死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 010凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》 011胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》 012天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》 013匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》 014委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》 015人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》 016如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 017巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 018于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 019淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》 020投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜 021知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 022一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》 023人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》 024既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》 025青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 026河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》 027蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 028岂曰无衣?与子同袍。 029修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》 030月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 031七月流火,九月授衣。 032称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》 033呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 034如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》 035昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 036乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》 037鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》 038他山之石,可以攻玉。 039秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》 040高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》 041战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 042高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》 043天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》 ------------------------------------------- 《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。译:桃树繁茂,桃花灿烂。此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。02、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边.诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。07、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。译: ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。08.投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。译:他送我木瓜,我就送他佩玉。09.风雨如晦①,鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?10.呦呦①鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。11.兄弟阋①于墙,外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。12.高山①仰止,景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝(辖)》。①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路,比喻行为正大光明。13.它山之石,可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。14.战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。①[临]来到。 ②[履]踩,走。15.出自幽谷①,迁于乔木。出自《诗经.小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。16.靡①不有初,鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底。17、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。18、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。19、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。20、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译:他送我木瓜,我就送他佩玉。21、 言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。22、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
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